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[红河州非物质文化遗产] 第三批国家级名录●祭寨神林

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administrator 发表于 2020-4-4 15:18:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
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WELCOME红河●非遗
6 U' A- Q4 D8 E/ v. I  t2 b8 z& s 第三批国家级名录●祭寨神林
, P' g& @% ?0 }祭寨神林▲▲▲ 第三批国家级名录●祭寨神林 “祭寨神林”,又称为“昂玛突节”,汉语意为春耕节,“昂玛突”意为自然界神秘的力量,“突”为祈祷、祭祀,“昂玛突”是祈祷自然神灵赐福百姓的意思。“昂玛突节”是哈尼族标志性的节日,是哈尼族三大农耕节庆之一,流行于红河哈尼族彝族自治州红河南岸红河、元阳、绿春、金平县及国外泰国、缅甸、老挝等哈尼族聚居区。 第三批国家级名录●祭寨神林
# d: w1 k& O4 p) V, l8 |5 J* Z祭寨神林带领村民摆寨神宴节日期间,全村百姓吃同心饭,喝同心酒。老年人稳坐席间,年轻的夫妇从咪谷长老所在的首席开始,一路端茶倒水,精心孝敬老人,接纳百家之福,每一位老人又把美好的祝福献给前来敬茶的儿孙们。人们互相交流,真诚祝福,共同祝愿来年粮食丰收、家庭幸福,其乐融融。节日期间,男女老少穿着盛装,欢跳乐作舞。节日完毕,村寨百姓可以撒秧播种,哈尼族聚居地区正式进入梯田农耕季节。
0 }4 M2 t) B+ w: @ 第三批国家级名录●祭寨神林 ; k! M# l& X  O
祭寨神林带领全村人跪拜寨神树祭寨神林是哈尼族祈祷梯田农耕丰收的民族节庆活动,是哈尼族春耕活动的序曲。也是哈尼族民族文化系统的展现和传承传统文化的纽带,哈尼族的宗教信仰、传统美德、音乐舞蹈、民族服饰、饮食文化均在祭寨神林中得到弘扬。祭神神林是活着的民族文化空间,对于增强民族认同感、增强民族凝聚力具有重要的影响,它已成为加强哈尼族与其他民族大团结的重要纽带。2011年,入选第三批国家级非物质文化遗产名录。
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祭寨神林卢文学(右一)在指导其他传承人摆放祭品1 ^6 ^% i9 K/ O" s* u" U( c
第三批国家级名录●祭寨神林 2 J% w$ Z  k# n- m
祭寨神林主持封寨门仪式(右一), M: e/ _' ^( [( n
第三批国家级名录●祭寨神林
) {0 h5 A: i9 D. Q% s7 O7 x% v祭寨神林组织寨神林祭祀活动,为村民祈福完保护文化遗产 · 弘扬民族文化
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