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[人文红河] 镇江王庙

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administrator 发表于 2019-5-10 01:42:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
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镇江王庙
(镇江)
王庙
红河南岸元阳县马街乡乌湾坝里六蓬村边的镇江王庙,见证了隋末唐初哈尼族先民向南迁移渡过红河的历史。这座神庙,是研究哈尼族迁徙历史的重大实物之一。

镇江王庙
镇江王庙
哈尼人在唐初渡过红河时,曾在红河南岸的六蓬渡口建立过规模不小的王国。至今在六蓬遗留的“镇江王庙”就是一个佐证。据说,那时每当农历的早春时节,一股充满了活力的喧闹的春潮仿佛天母的玉掌抚过六蓬,使得万物复苏、百花竞开,这时恰好有一个傣家人的浪漫节日:堵哨勒,意为采花节。这个节日不仅把傣家人紧紧吸聚,高山人、外族人也往往经不住它充满诗情画意的诱惑而纷纷前往。一时间红河上船来船往,风帆鼓荡。然而天地阴阳乐悲相伴。红河水流中两种叫“席子”(席蝗)和“水龙”(龙蝗)的庞然臣蝗也正好从冬眠中醒来,它们带着满腹的饥饿在水流中巡行觅食。那些乘船从水面划过的人或马往往遭水龙袭食。水龙的身子像椽木似地猝然从水面伸出来,以蛇的迅疾把袭击目标叼拉下水。泅水的耕牛和牧人则常常被席蝗卷住。位于六蓬寨南侧河滩上的“堵哨勒”是最热闹的节日场地,场上人密声嚣,那些站在、坐在、行在或跑在浅水中对歌、私语或洗澡的年轻人,也时有遭水龙袭击的。无论席蝗或水龙,一抓到猎物它们就把扁而宽的身子卷席似地突然缠起来,然后首尾齐下把猎物的血液吮吸一干。遇上那样的场景,活碌碌的人畜往往转眼就无影无踪,只见一阵阵血泡从水中冒起紧接着大片江水全成了殷红……除了蝗害以外,每年河上还总要有一些莫名奇妙的伤亡:人畜蹚水过河时被水吞没了,水中并不见蝗虫或席蝗,更不见血水。于是人们断定河中有妖。对于那些遇难者,人们则认为那是他们命中注定要奉献给河妖作礼。这个说法经过一代又一代一直流到了今天,它把人类的无奈失措说成了一种自愿:人们每年都择取日子在六蓬渡口向河妖敬献一对童男童女。倘若不敬这份贡礼,红河就会翻江倒海使船毁人亡。人们能够做到的抵逆表示是宰一只公鸡,把它连毛带骨剖开后披挂在竹竿头,把竹竿插在河岸上以镇河妖。过河的每条船也要定期挂上这种镇妖壮威的红公鸡。如若说河妖之害还没有给六蓬造成危及族人的存亡之险的话,那么当那些虎视眈眈地垂涎着六蓬的富有的异族人终于铤而走险对六蓬进行侵袭时,这种生死存亡之忧便使得六蓬人坐卧不安了。主要的侵袭来自内地的异族人。面对这种袭扰,六蓬人凭借红河天堑奋勇还击,一次又一次地击退了来犯之敌。在几百年的岁月里,六蓬始终没有在异族人掀起的战火中失陷过。这种荣耀是六蓬人用鲜血和性命换来的。但在作为精神之柱的宗教心理上,六蓬人觉得他们的胜利得到了神的帮助。在未筑建镇江王庙以前,他们深感到光靠摩匹立在岸上草丛中的那块虎石助威是不够的。那块其实并不像虎的石头从形状上就显得欠些威猛。而且任其风餐露宿在野地里,外人谁也不会留意它。总之,这虎石正像披挂在竹竿上的红公鸡,仅靠它是难以把进犯之敌镇吓住的。

镇江王庙
由此六蓬人集思广益,哈尼首领把傣族的巫师、彝族的毕摩和汉族的道人请来与哈尼摩匹红河 共同商讨,摩匹采纳了几个民族的意见以后拿出了一个方案:在渡口南岸建一座让世人都能够看到的镇江王庙。庙中塑一个形象威严的仙王,列在仙王身前的将领必须有武有文,这样的镇江王,才能够镇住河中妖魔和来自北岸腹地的侵扰。一座崭新的镇江王庙就这样在六蓬渡口的南岸筑建起来了。称它为庙,但它无论外形还是内里都不像汉庙,它是将就石岸錾凿出来的一个石窟,镇江王像也是雕在石壁上,可惜在漫长的历史风雨中,在红河无数次突发的洪流中,那座建于唐代的集哈尼、傣、汉神宗为一体的石窟石神被吞没了,留存到现在的石庙一看就知道它已经不是开初那座石庙,庙中的石像已几乎完全汉化了。身着盔甲,头戴盔冠,身骑大马,一手举旗一手执斧的镇江王有着汉族古代的武士之相。唯那被马蹄踩中的一对公母巨蝗倒是一副地道的实相,它个民族的意见以后拿出了一个方案:在渡口南岸建一座让世人都能够看到的镇江王庙。庙中塑一个形象威严的仙王,列在仙王身前的将领必须有武有文,这样的镇江王,才能够镇住河中妖魔和来自北岸腹地的侵扰。一座崭新的镇江王庙就这样在六蓬渡口的南岸筑建起来了。称它为庙,但它无论外形还是内里都不像汉庙,它是将就石岸錾凿出来的一个石窟,镇江王像也是雕在石壁上,可惜在漫长的历史风雨中,在红河无数次突发的洪流中,那座建于唐代的集哈尼、傣、汉神宗为一体的石窟石神被吞没了,留存到现在的石庙一看就知道它已经不是开初那座石庙,庙中的石像已几乎完全汉化了。身着盔甲,头戴盔冠,身骑大马,一手举旗一手执斧的镇江王有着汉族古代的武士之相。唯那被马蹄踩中的一对公母巨蝗倒是一副地道的实相,它们似龙非龙似蟒非蟒似蝗非蝗,在所有的水兽画像中都不曾见过。这座修建于嘉庆年间的石庙的屋宇是用石条拱卷而成,镇江王像是用一块独立的石碑浮雕的,然后立贴在石壁上。1991年1月镇江王庙被列为红河州州级文物保护单位。自盛唐时期建起了那威严凛然的石庙以后,六蓬人大大地松了一口气,在心理上他们又强大了一截。不论当时还是在后来的各个朝代中,在漫长的红河岸边没有哪儿像六蓬这样建有如此规模如此气派的专以镇服河妖和外族入侵为目的的神庙建筑。所以镇江王庙的诞生给整条河坝里的人们带来了共同的安慰。如今,曾在六蓬昌盛一时的哈尼人的后裔已经分布在许多山寨,但他们始终没有忘记六蓬故园,每年的六月他们会来六蓬与傣家人宰牛祭祀……
(图片源于-戴云良摄—梯田风光)
本文内容采摘于《话说红河》
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